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赵顼一直看着报恩禅师远去，不禁自喜了一把，来到宋朝这么久，总算是有人来投奔了。有识之士站到了麾下，变法又怎么能不成功呢？
而一旁的王安石却比赵顼更兴奋。一展抱负，得遇明主，怎么能不兴奋呢？虽然说赵顼不是任何时候都完全听王安石的，但王安石看到了一个懂权衡，懂审时度势，懂民生艰难的好皇帝。
赵顼从来就没有反对过王安石，就算是有意见，也是说出问题，一副向王安石求教的样子。大部分时候，王安石也就是这样被赵顼说服的。在王安石眼里，赵顼不是在说服他，而是在用更好的办法支持他。
王安石所倡导的新学非常务实，很对赵顼这个马克思主义者的脾气，同样，赵顼也很对王安石的脾气。在历史上，王安石都是和吕惠卿等人商议好变法方案后，然后再说服皇帝，同司马光的旧党相争。而现在的情况是，变法的推动者几乎成了赵顼，而不是王安石自己。保守派的斗争对象转变成了赵顼，不是他王安石。赵顼的武力威胁，迫使朝中保守派大臣向王安石靠拢。但王安石却是赵顼的人，什么变法方案，要在内阁发出什么样的声音，制造什么的假象都是王安石和赵顼早就商量好了的。
历史上的王安石变法之失败，之所以被人看做是搜刮百姓的敛聚之术，无非是既要顾忌到皇帝对补充国库的渴望，又得顾忌不要触动保守派官僚的利益所导致的。而现在，王安石成了保守派大臣对抗赵顼的中流砥柱。
转移保守派的斗争对象，采用声东击西的方式，使王安石的变法主张得到支持和完善。这样的手腕，让王安石对赵顼充满了信心，对变法成功充满了信心。
“圣上，走吧！”王安石提醒道。
赵顼回过头来，看着王安石，默默地点了点头。
入得交子城，发现交子城完全是一个大型的工场，不仅仅是印刷交子，还生产纸张。城中有一个大湖，显然是人工扩大后才有的规模，连通了活水后，正好可以满足生产纸张的用水需要。
看着那一堆堆纸张，赵顼惊讶万分，随手掀起一张，仔细观察起来。无论是后世的记忆，还是原来那个赵顼的记忆，都可以确认这是宣纸。看着如此透明的宣纸，赵顼实在想不出，这怎么印制交子，便对王安石请教道：“这不是宣纸吗？如何印刷交子？成都府生产的楮纸不是很好吗？以往的交子不都是用楮纸印刷吗？”
宣纸一般都是用来作画，有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，有“纸寿千年”之誉。
“宣纸当然不能直接印刷交子，况且，今日圣上要印刷的交子和以往绝然不同。以往的交子只是一种凭证，容易掉色，而且流通时间短，大多是要回收的。流通范围仅限于一州一路。现在圣上要的交子是要完全取代金银铜钱的交子，必须要能够长期保存，至少保存期要在十年以上。不然如何在大宋全境推行，并且流通到境外？不仅要便于保存，还得防止民间伪造。民间各路各地都有自己发行的交子，东南海商就联手发行一种会子。圣上不是和微臣说过，交子必须具备三种能力方能发行吗？”王安石看着自己的成果让皇帝如此惊讶，高兴地解释道。
听王安石这么一说，赵顼才想起。自己的确给了王安石这方面的警示。一是交子必须独一无二，民间没有技术仿造。二是，交子必须能够长久保存，不易破碎。三是交子必须能够完全和金银铜钱脱钩，成为朝廷能够担保的有信誉的具备购买力的纸钱。赵顼一再强调，不得让百姓把交子看成必须能够兑换得到金银铜钱的纸钱。朝廷必须要为交子的购买力担保。
“先生大才，有没有已经印刷好的交子？”赵顼迫不及待地想看看成果。
“印刷了六十亿贯，在交子储备房。”王安石指了指不远处完全由石板和钢铁建造的房子。
用石板和钢铁虽然很贵，但比起木质的房子要安全得多，至少不用外面失火。交子储备房外面站了十几名士兵，还有许多的藏地水缸，显然是要防火防盗。
走近交子房，吕嘉问走了过来，向赵顼见礼后，和王安石分别掏出一把钥匙合在一起，才打开了石门。
赵顼拿起交子观察起来，又是大吃一惊，这不是后世港币的样子吗？交子外呈绿色，非常油滑，像是加了层塑料薄膜，防水性能一定很好。摸上去有凹凸感，前面是交子的面值和发行号码以及王安石的人头像，反面是玉玺印。交子的面值和发行号码用的都是赵顼吩咐的阿拉伯数字。除了阿拉伯数字，还有汉字、西夏字、契丹字等二十余国的文字。
